Taslima Nasrin är en bangladeshisk författare som har tvingats i exil genom hot om både hinduistisk extremism och islamisk terrorism i sitt hemland, uppmanat av hennes roman Lajja från 1993 som skildrade sekteriskt våld i Bangladesh.
Taslima Nasrins liv stördes radikalt av publiceringen av hennes roman Lajja, som ledde till vågor av protest och oro, och en kampanj av våld och hot mot henne. Kontroversen uppstod på grund av romanens skildring av sekteriskt våld mellan muslimer och hinduer i Bangladesh, och särskilt dess grafiska skildring av den utbredda slakten av hinduer, efter rivningen av Babri Masjid i Indien. Lajja, som översätter asShame, är en litterär protest mot den stigande tidvattnet av sekterisk fiendskap och fördomar som svepte regionen vid den tiden och ägnas åt "folket i det indiska subkontinentet".
Babri Masjids rivningshändelse 1992 i Indien var den singulära, ihåliga, känslomässande händelse genom vilken hinduekstremister kom till makten i Indien, vilket slutade landets sekulära bild och regerade pre-partitionens fiendskap mellan hinduer och muslimer. I Nasreen's roman bryts denna händelse genom linsen från den Bangladeshiska Dutta-familjen, som var och en tolkar händelsen på olika sätt. De är uppdelade längs religiösa, sociala och ekonomiska linjer och är därför ett mikrokosmos av det Bangladeshiska samhället som helhet, där frågan om rivningen blev ett politiskt gruvfält över vilket stora delar av befolkningen polariserades. Romanen ifrågasätter trolldomarnas lojalitet, huruvida de är mer intresserade av den relativa vikten av deras sekteriska samhällen, eller om de vill bevara kommunligheten i det Bangladeshiska samhället som helhet och att bevara bilden av deras land som ett tolerant och fredlig nation.
Efter publiceringen av Lajja tjänade Taslima Nasreen ut islamiska fundamentalister i både sitt land och subkontinentet som helhet. Hennes bok förbjöds i Bangladesh och en Fatwa (religiös edikt) utfärdades mot henne medan den Bangladeshiska regeringen anklagade henne för att förtala islam.
Hon flydde från Bangladesh, åkte till Frankrike och sökte politisk asyl. Hon vägrade att bli körd av hoten om våld och blev på sitt eget mjukt talade sätt en ikon för yttrandefriheten. Hennes tapperhet inför en så utbredd fördömelse och skrämma gjorde henne till en symbol för mänskliga rättigheter i hela regionen och drog stöd från människor över hela världen för hennes kamp mot fundamentalismen.
Nasreen återvände till subkontinentet 2004 och försökte bosätta sig i Kolkata, men attackerades åter av fundamentalistiska partier och tvingades fly och återvända till väst. Hon har dock förblivit trassig och återvänt till Indien, men har tvingats bosätta sig i New Delhi eftersom den västra Bengalska regeringen inte skulle ge henne inträde. Hon har fortsatt att publicera både romaner och kritiska verk och att kampanj mot fundamentalism och för yttrandefrihet i hela världen.
